このような経緯から、札所はすべて真言宗豊山派の寺院で構成されている。また板橋七福神といいながら1ヶ寺は練馬区内にあるが、これは当時、現在の練馬区が板橋区の一部だったことによる。いずれも板橋区成立以前の板橋町・上板橋村にあり、現在の板橋区より本来的な意味での板橋地域といえよう。因みに練馬区が板橋区から分離・発足したのは昭和22年(1947)のことである。
当初は各寺院の檀家を対象としたものであったが、次第に広く知られるようになり、今では新春の恒例行事として区内外から多くの人が参拝客が訪れている。
すべて歩くと3~4時間かかるとされる。公共交通機関を使っての時間短縮もあまり期待できないので、一度に回る自信がない方は、日にちを分けて巡拝するのもよいだろう。
現在の本堂は平成15年(2003)の造営。参道入口に安置された地蔵菩薩は「千川地蔵」と呼ばれ、元は千川上水の近くに祀られていたが、水路の暗渠化に際して能満寺境内に遷された。
安養院は豊島八十八ヶ所の第一番札所で、最明寺入道と呼ばれた鎌倉幕府の執権・北条時頼によって開創されたという古刹である。
創建などについては詳らかでないが、開山の長栄が寛文10年(1670)の入寂で、寺に伝わる過去帳が承元元年(1652)から書き始められていることから、江戸時代の前期には創建されていただろうという。明治の神仏分離以前は東新町氷川神社や常盤台天祖神社の別当を務めていた。
寺伝によれば、古くから当地にあった観音堂に大野清右衛門という者が田畑を寄進、堂宇を建立して一寺としたことに始まるという。開山は、西光寺所蔵の文書では大阿闍梨権大僧都法印覚印、『新編武蔵風土記稿』では宥音とする。ただ、覚印は慶安4年(1651)寂、宥音は承応3年(1654)寂と伝えられるので、徳川家光の時代に開創されたであろうと考えられている。
創建についてはほとんどわかっておらず、『新編武蔵風土記稿』には「開山は覚慧とのみ言い伝う」とある。ただ、本寺である根生院の過去帳に「法師是空元和二丙辰二月寂」と記されていることから、元和2年(1616)以前には開創されていたであろうと考えられている。
観明寺は板橋宿の南の端にある豊島八十八ヶ所の第八十八番札所。開創は南北朝時代の暦応元年(1338)と伝えられるが、よくわかっていない。延宝5年(1677)に入寂した慶浄を中興開山とする。江戸時代には板橋宿の寺として信仰を集めたという。
文殊院は、旧中山道板橋宿の中ほどにある。江戸時代の初め、板橋宿の本陣を務めた飯田家の菩提寺として、元から信仰を集めていた延命地蔵の境内を広げる形で開創された。開山の慶恵は寛永2年(1625)寂と伝えられるので、それ以前のことであろうという。
天保6年(1835)に火災で全焼、安政年間(1854~60)以降は正住職を置かない時期が続いた。赴任した仮住職も多くが短期間で大寺院に転任したことから「出世寺」と呼ばれたという。大正時代以降に順次復興し、現在の姿になった。境内には延命地蔵や閻魔堂、足腰の守り神とされる子大権現などがある。