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一回目の原稿「はじめに」は、今月17日にアップされているので、以下のYRLをコピー&ペイストして、アクセスしてください。
ちなみに、2回目の「第一章:福沢諭吉―慶応モダニズムの泉源」は、明日(2月1日)の夜、アップされる予定です。
昨年が夏目漱石没後100周年であり、今年が生誕150周年ということで、全国各地で、漱石フィーバーと言っていいほど、漱石文学に関連したイベントが頻繁に開かれ、新聞やテレビなどのメディアも漱石文学をフューチャーした番組や記事をこれでもか、これでもかとばかり垂れ流し続けており、「もういい加減にしてくれ!」、「漱石だけが日本の文学者じゃないんだよ!」と憎まれ口も叩きたくなるような、およそ非文学的な異常事態が続いていて、正直に言ってうんざりさせられています。
こうした中で、安倍内閣と自民党が、憲法を書き換えて、個人に対する国家の絶対的優越性を憲法によって認めさせようとしている状況を見るにつけ、私は、永井荷風の文学は、今こそ読み返されなければならない文学であると考えています。
そうした意味で、私は、夏目漱石は、日本の近代文学者の中で、最も過大に評価され過ぎてきた文学者であり、永井荷風は最も過小にしか評価されてこなかった文学者であると考えています。ではなぜ、荷風は、読まれないのか、なぜ荷風は過小にしか評価されないのか?
ならば、永井荷風は、慶應義塾大学教授として、6年間、三田のキャンパスでフランス文学や文学理論を教えることで、日本近代文学の展開に対して何を残したのか、詳しくは次回に。