今回のテーマは、禅に関するシリーズのまとめとして、もっと後でお話しする予定でした。しかし、現在ガン闘病中の人や、寝たきり老人の介護、認知症の連れ合いや、重い病気の家族の世話など、過酷な状況にあって、先の見えない日々を送っている人がたくさんいます。また大震災や不慮の事故で、かけがえのない肉親を失って取り返しのつかない日々を送っている人もいます。また長い間の引きこもりという、ともすれば家族からもわかってもらえない、つらい人生を送っている人も少なくないと言います。
このブログシリーズでは、「禅の心を、少しでも苦しんでいる人たちにお伝えできれば」と考えています。もちろん筆者が禅についてわかったことはごくわずかです。しかし、大乗仏教に、「自未得度先度他(たとえ自分が未熟でも、まず他の人を助ける)」という基本的な立場があります。その言葉を拠り処にして発信続けています。
いま述べた人たちの苦しみは、筆者のこれまでの体験とは比較にならないほど大きいと思います。それでもなんとかエールを送りたいと思っているのです。それらの人たちの多くは筆者のブログシリーズなど読んだことはないと思いますし、今でもそんな心の余裕もないでしょう。しかし、誰かがこれを読んで下さって、友人達にも伝わるかもしれません。
相撲の世界では、昨日の失敗を引きずっても、明日の不安を思っても、絶対に今日勝つことはできないでしょう。稀勢の里の上記の言葉こそ、勝負の世界を生きている人が必死に学んだ教訓でしょう。その経験に基づいた言葉が「一日一番」なのだと思います。
しかし、世の中には「私がいてモノを見るというモノゴトの見かたは真実ではないのではないか」と気が付いた人もいるのです。ドイツのE.カントやわが国の西田幾多郎などです。西田は旧制高校生の頃からそんな疑問を持ち続けていたそうです。それが有名な「善の研究」になって結実しました。カントも西田も後に哲学者になりました。やはり彼らは非凡なのでしょう。
禅でも同じことを言っているのです。両者は別々に発想されたものでしょう。しかし、まちがいなく、人間が生きて行く上の大切な智慧なのです。