従って、「福沢諭吉は韓国侵略論者ではない」ということを証明するのは、そもそも不可能なことである。この言明は要するに発表者の信念の表明にすぎないともいえる。だが発表者はその信念の真実性を、より多くの聴衆に確信していただくべく努力したい。それはどのようにしてかといえば、考えられるアプローチは次の三つである。
(1)福沢存命中に刊行された著作物中で、福沢は韓国(朝鮮)の独立を支持する旨の発言をしているが、その領有については言及していない。
(3)福沢が韓国侵略論者であるという風評は、死後30年、韓国併合後20年も経過してから突然降って湧いたものである。
弟子の石河幹明著『福沢諭吉伝』の第三巻(1932)には福沢が韓国侵略論者であったことが明言されている。しかしその証拠とされる『時事新報』社説は、1933年から翌年にかけて石河が編纂した『続福沢全集』に収録された無署名社説であって、それらに福沢が関与したかどうかは分からない。