若い芸能人の女の子が「出家します」ということで注目されている。「出家」とは何か?
お釈迦様は生まれたときから独身ではなかった。王子として生まれ、妻帯し、そして「王宮」を出られた。そして「サンガ」と呼ばれる「修行者の集団」へ入ったのである。そのような「一般社会とは違った領域の存在を受け入れる文化」があったと言う事だ。出家者の存在を否定しない社会。
そうだろうか?人間社会は味噌糞一緒で元も子もなくなるということもあるのではないか。忘れてほしくないのは、「自己を超える」という人間性、それは「在家仏教」でもまた避けて通れない人生の本質に関わる問題であるということだ。人間は環境の動物でもある。人間の自立とは本人が思い込んでいる以上に他律的である。言い換えるならば、煩悩や迷いから脱する手立て、方便、文化もまた、そのような「場」への検証があってしかるべきだと言う事。というより、そんな風に人間社会は現実の山河を歩んでいる。「出家社会」もまたそのような「一つの文化」なのではないか。
日本には「出家」を受け入れる文化がなくなったのではなく、「出家」という文化を失くしたのは僧侶自身ではなかったのか?「肉食妻帯勝手たるべし」とは「行のあるなし勝手たるべし」といったことになってはいないのか?そんな在家の声が聞こえて来る。
確かに、すべては自己の世界の様子であり、その為したり為さなかったりするところの因果応報は全て自己の為と言って間違いではない理屈がある。然し、実際のところその人生とはある意味競争であるといっても差し支えないものだ。自己を生きることは競争ではないという私の提言も、他の世界と一体としての様子の上からのことである。