室町前期に能を総合芸術として大成させ、現代にまで伝わる能楽の基礎を確立した能役者・能作者。1384年(至徳元)に父の観阿弥が亡くなると「観世大夫」を継ぐ。足利義満の庇護のもとで活躍するいっぽう、38歳で『風姿花伝』(第三まで)を書く。40歳ごろ世阿弥を名乗る。『高砂』『清経』『井筒』といった数多くの作品を通じ、歌舞中心の「幽玄」能を完成させた。その高度な演劇思考は能楽論である『花鏡』『至花道』に結実している。
書法芸術において評価されている書写とはことなり、この『風姿花伝』(金春本)は、書誌学の研究対象として影印出版されているものです。書法芸術ではその書風が取り上げられることはありませんが、印刷用書体としての素材として考えたときに、こういった書物にも目を向けることにしました。
「能」とは、ものまね演技の「猿楽能」を基調として歌と舞を加えてシリアスなものに発展したものです。同じ時期に、こっけいな笑いをテーマとした芸能である「狂言」が誕生しています。
金春本『風姿花伝』にカタカナはありませんでしたので、ひらがなにイメージをあわせて、あらたに制作しました。