「牢生活のため足腰が立たなくなった」といえば、あの黒田官兵衛が思い出されますが、後半は優遇されているように感じられた西郷どんでも、牢生活はとても大変だったのでしょう。2人とも真面目そうだから、牢で正座ばかりしていたのかな?
まぁドラマとしては、キセルをギリギリ噛んで、怒り心頭の久光に対しても、穏便に事を済ませる西郷どんを強調したかったのかもしれませんが、史実と違うから気になります。
1863年、長州藩の唱える過激な尊王攘夷は、幕府との協調を願う孝明天皇の考え方とは、大きく違うものになっていました。
天皇の意を受けた中川宮が会津藩と薩摩藩に命令し、長州藩と尊攘派公卿を京都から追放します(八月十七日の政変)。
この長州藩の処分を巡っては同情論もあったのですが、この年末、関門海峡を通過中の薩摩の蒸気船が長州藩に砲撃されて沈没する事件が起き、島津久光は長州藩に対し強硬的な態度をとりました。
しかし参預会議に集まったメンバーには開国的な考えを持っている大名が多く、攘夷は不可能であると認識していました。
一方幕府も攘夷は不可能と思っていましたが、その前年、将軍家茂が天皇から攘夷を約束させられており、島津久光を警戒した一橋慶喜は、ことさら横浜鎖港の実行を主張することになり、両者は激しく衝突しました。
ドラマのように「芋」を連呼したかどうかはわかりませんが、実際の慶喜も、かなり暴言を吐いていました。
横浜鎖港問題で一橋慶喜と島津久光の対立が激化したため、中川宮は自邸で酒宴を開き、会議のメンバーを招待しました。
一方一橋慶喜も将軍後見職を辞任し、会津藩主松平容保(京都守護職)、その弟である桑名藩主松平定敬(まつだいらさだあき 京都所司代)と半ば幕府から独立した勢力を、京都で構築することとなるのです。
孝明天皇を擁して国政を担うのは、島津久光を中心とする参預会議の諸大名ではなく、この自分なのだという慶喜の決意でしょう。
薩摩藩でも島津久光と西郷、大久保の感覚は違うし、薩摩と長州、一橋慶喜、会津藩の人々から見れば、この状況はどう見えているのだろう?と想像しないと、特定のヒーローが活躍するだけのドラマになりかねないかもしれません。
ドラマでは、参預会議の細かい部分は描きにくかったかもしれませんが、島津久光と一橋慶喜の対立など、なかなか大事なポイントではないかなと思いました。