Miaka hamsini iliyopita kwenye daraja la Alabama lililopewa jina la Heshima ya Edmund Pettus, Mkuu wa Shirikisho, Seneta wa Jimbo na Kiongozi wa Klux Klan. Wazao weusi wa watumwa ambao Jenerali Pettus alijaribu kuweka watumwa, kwanza na vita na baadaye na mfumo wa kutengwa kwa jina la Jim Crow. Walikusanyika kwenda kwenye daraja hilo katika maandamano ya amani kuuliza haki za kupiga kura ambazo Katiba iliagiza, lakini taifa lilikuwa halijatoa. Walipojaribu kuvuka daraja waandamanaji walikutana na "majirani" ambao ni doria ya Jimbo la Alabama. "Majirani wasio na silaha" walipigwa na vilabu, walipigwa na mijeledi, na walipofushwa na gesi ya machozi. Vitendo vya "Troopers" vilisababisha kulazwa hospitalini kwa karibu mia moja ya "majirani" wenzao. Kuteseka na majeraha ambayo ni pamoja na mikono iliyovunjika, skulks zilizovunjika na majeraha ya bunduki. Vitendo hivyo "vya jirani" kwenye daraja hilo la Alabama siku hiyo walishuhudiwa moja kwa moja kwenye runinga na mamilioni ya majirani wenzetu wa Amerika. Kuona "majirani" wenzetu wakipiga, kuchapwa viboko na gassed kunasumbua hali ya kawaida ya Jumapili alasiri huko Amerika. Ufahamu wa taifa ulitikiswa sana hadi Machi 7, 1965, ingeitwa "Jumapili ya Umwagaji damu" milele. Mungu anatuamuru "tumpende jirani yetu kama sisi wenyewe." Kwa kusikitisha siku hiyo kama tunayo wengine wengi; Hatukumpenda jirani yetu. Walakini, kilichofanya Machi 7, 1965 tofauti labda ilikuwa kwa mara ya kwanza sisi majirani wa Amerika kujiona wenyewe jinsi tulivyowatendea majirani wenzetu wa Amerika sio tu kwenye daraja hilo la Alabama. Lakini katika nyanja zote za maisha chini ya Jim Crow. Taifa liliona kwa ubinafsi wake kwamba hatukuwa tunawapenda majirani zetu kama sisi wenyewe na kugundua kuwa kitu kilipaswa kubadilika. Katika karne ya nusu tangu siku hiyo maendeleo yamefanywa. Haki za kiraia, kupiga kura na elimu zimeshindwa. Majirani wa Kiafrika na Wamarekani sasa ni zaidi ya kazi iliyotumwa tu ambayo ilijengwa Amerika. Waafrika-Wamarekani wanazidi kuwa zaidi ya mwenzi kamili kusaidia kuunda umilele bora zaidi kwa nchi ambayo sisi sote tunapenda. Wengine katika nchi hii wanaona Merika kama "taifa la kipekee". Kwa hivyo, ikiwa sisi ni wa kipekee wa kipekee ulitoka wapi? Je! Ilikuja kwetu kwa bahati? Je! Ilikuja kwetu kwa kuzaliwa? Je! Ilikuja kwetu na Mungu? Ikiwa "Exchelism" yetu ilikuja kwetu kutoka kwa Mungu. MUNGU wa Mungu kutoka kwa Daraja la Alabama anatuita kuwa wa kipekee katika kutunza amri yake ya kumpenda jirani yetu kama sisi wenyewe. Penda mamilioni ya majirani wasio na kumbukumbu katika nchi yetu kama tunavyojipenda wenyewe na kuwapa asili na njia inayowezekana ya uraia ambao sisi sote tunafurahiya. Penda majirani zetu wa jinsia moja, wa jinsia moja, na transgender kama tunavyojipenda, na kuacha kuhukumu au kuhukumu. Maandiko yanatuamuru: "Kwa njia ile ile unayowahukumu wengine, utahukumiwa, na kwa kipimo unachotumia, kitapimwa kwako." Mathayo 7: 2. Kwa hivyo tunapaswa kupenda mashoga wetu, wasagaji, na majirani wa transgender kwa kuunga mkono ufikiaji sawa wa haki na haki zote ambazo taifa hili linapaswa kutoa. Pamoja na haki ya kisheria ya kuoa. Wapende majirani zetu hatari zaidi watoto wetu. Kwa kufanya yote tunaweza kupunguza umaskini, kutoa fursa, na kukuza usawa ambao sisi sote tunataka sisi wenyewe. MUNGU wa Mungu kutoka kwa Daraja la Alabama anaita Amerika kuwa ya kipekee na kuishi kweli maneno ya Azimio la Uhuru: "Tunashikilia ukweli huu kujidhihirisha kuwa watu wote wameumbwa sawa." Mpende Bwana na umpende jirani yako ndio somo kubwa la kile ambacho hakikutokea kwenye daraja hilo la Alabama mnamo Machi 7, 1965.