Mashambulio ya kibinafsi ya Jack Sigman dhidi yangu ni kielelezo muhimu cha jinsi Wazayuni wanaendeleza mtazamo wao wa ulimwengu kupitia ujinga wa makusudi wa ukweli. Nyuma mnamo Desemba, niliandika shangwe kwa safu ya machapisho ya LinkedIn na Jack Sigman mmoja, ambaye alijitolea mfululizo kwa kunishambulia mimi na kazi yangu juu ya mzozo wa Palestina. Walakini, licha ya madai yake ya kitenzi kwa njia fulani kuwa na maandishi yangu, kwa kweli, alishindwa kutambua hata kosa moja la kweli au la kimantiki katika kitu chochote ambacho nimewahi kuandika. Niliandika shangwe yangu kuchunguza uchunguzi wa kesi hii ya jinsi Wazayuni wanaendeleza mtazamo wao wa ulimwengu kupitia ujinga wa makusudi. Ikiwa umekosa, bonyeza hapa kusoma "Jinsi Wazayuni wanaendeleza mtazamo wao wa ulimwengu kwa ujinga wa makusudi: uchunguzi wa kesi". Nilimwonya Jack majibu yangu kwa safu yake ya machapisho ya LinkedIn, na baadaye akafuata jaribio lingine. Ninampa vidokezo vya juhudi, lakini licha ya kujaribu bora, bado alishindwa kutambua hata kosa moja la kweli au la kimantiki katika kitu chochote ambacho nimewahi kuandika. Soma ufuatiliaji wa Jack LinkedIn, "Jeremy Hammond - troll ya kisasa". Sigman hapa anajishughulisha na hoja hiyo hiyo ya ad ya hominem ambayo niligundua hapo kwanza. 1 - 3) Kushuhudia jinsi Sigman anavyoonyesha vibaya majibu yangu yalikuwa nini kwa hoja zake za matangazo. Angekufanya uamini kuwa "nina aibu" na mashambulio yake ya kibinafsi. Angekuwa na wakati mgumu kusisitiza kwamba na ushahidi wowote. Kisha niliorodhesha mifano ya jinsi Sigman anavyofanya hivyo. Sasa Sigman anafanya kitu kile kile tena. 3) Kumbuka zaidi jinsi anajaribu kudai taarifa yangu kwamba alishindwa kutambua hata kosa moja la ukweli katika kitu chochote ambacho nimeandika sio sahihi. Ushahidi wake? Anataja kukiri kwangu kuwa nimekosea kwa kusema juu ya "umiliki" badala ya "milki". Shida na hiyo ni kwamba hakugundua kosa hilo, kama mtu yeyote anaweza kuona. Hili lilikuwa kosa ambalo nimerekebisha katika kifungu kilichohojiwa, na kwa kweli nilijionyesha kama mfano wa jinsi Sigman alivyokuwa na nafasi ya kusema kosa, lakini badala yake sikubaini hata moja. Hii ni ya kupendeza kwa sababu, kama mtu yeyote anaweza kuona, chanzo changu kwa hiyo haikuwa tume ya peel. Hiyo ni, kuunga mkono mashtaka yake kwamba nilisema uwongo, Sigman anasema uwongo. 4) Sigman anakanusha kwamba anakataa haki ya Palestina ya kujiamua. Ili kuona jinsi kukataliwa kwake hakuwezekani, soma shangwe yangu ya asili. 5) Sigman anaendelea kukataa kwamba Waingereza waliahidi Waarabu uhuru wao. Yeye hufanya hivyo kwa kurudia kukataliwa ambayo tayari nimekataliwa kabisa. Tazama shangwe yangu ya asili. Tabia hii inaonyesha wazi maoni yangu juu ya ujinga wake wa makusudi. 6) Anasema "Ningeweza kuendelea" kana kwamba ametambua hata kosa moja la kweli au la kimantiki katika maandishi yangu, lakini ukweli unabaki kuwa bado atatambua hata moja. Kwa kweli, ni Sigman ambaye amekosea hapa. Waangalizi wanahimizwa kusoma nakala yangu "Umuhimu wa kweli wa 242 dhidi ya hadithi maarufu ya Wazayuni" kwenye Jarida la Sera ya Mambo ya nje ("tabloid" yangu, kwa usawa wa Sigman, ingawa ungekuwa ngumu sana kupata "tabloid" iliyo na kifungu cha wasomi kama hii na uchunguzi wake wa rekodi halisi ya kumbukumbu na kumbukumbu zake 24 za mwisho). Neema ya kuokoa ya Sigman katika chapisho hili ni kwamba wakati huu alikuwa mwaminifu wa kutosha kuwapa wasomaji kiunga cha shangwe yangu ya kwanza. Kwa kweli, waangalizi wanahimizwa kuisoma na kuona jinsi hapa anaonyesha tu ujinga sawa wa makusudi (na unafiki) ambao nimetambua hapo awali. Tangu wakati huo Jack amejaribu tena kudharau kazi yangu kwa kunituhumu kwa kusema uwongo. Kushuhudia jinsi, kuunga mkono malipo haya ya uwongo, yeye husema uwongo!