কিন্তু আমি ফিরে আসি এই ভেবে যে লেম্যান তার আখ্যানকে সেই ইস্যুটি থেকে বিচ্যুত হতে দিয়েছেন.... তিনি এই বিশাল প্রশ্নটি নিয়ে চিন্তিত যে আমাদের বর্তমান মেধাতান্ত্রিক ব্যবস্থা ন্যায়সঙ্গত নাকি অন্যায্য, এবং আমরা এটি সম্পর্কে কী করতে পারি?
লেমানের আখ্যান মূলত মেধাতান্ত্রিক ব্যবস্থা ন্যায্য বা অন্যায্য কিনা তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।