مِنْ النَّصِّ الْمُعْطَى، أَدْرِي التَّفْصِيلَاتِ عَنْ مَجَازِ التَّكَافُؤِ
Context:تَمْثِيلَةُ الْمَوْضُوعِ تَمْثِيلُ الْمَوْضُوعِ الْمَوْضُوعِ الْمَوْضُوعِ كُلُّ نُقْطَةٍ لَهَا أَوْصَافٌ (x، y) ، حَيْثُ x قِيمَةُ الْمَعْرِفَةِ وَ y الْقِيمَةُ الْمُنَاسِبَةُ مِنَ النَّمْلِ.  يُضَافُ أحِيَانًا خَطٌّ مِنْ مُعَادَلَةِ y = x، يَمْثُلُ أَدَاءَ النَّمْلِ الْكَامِلَ. حَيْثُ النَّمِيْل يُعَادِل بِجَرَاحَةِ الْمُقَارَنَة، تَكُوْنُ هَذِه النُّقْطَة عَلَى الْخَطِّ.  مَجَازَاتُ التَّكَافُؤِ تُوجَدُ فِي أَعْمَالٍ وَتَقْرِيرَاتٍ عِلْمِيَّةٍ، حِينَ يُرِيدُ الْمُؤَلِّفُ تَصْدِيقَ النَّمْلِ بِطَرِيقَةٍ بَصَرِيَّةٍ. وَلَكِنْ، عِنْدَمَا تَكُونُ الْبَيَانَاتُ عَرِيضَةً، يَجْعَلُ الْمِقْدَارُ الْكَبِيرُ الْخِلَافَاتِ الْمُهِمَّةَ غَيْرَ ظَاهِرَةٍ، وَيَبْدُو النَّمْلُ أَحْسَنَ مِمَّا هُوَ. فِي هَذِهِ الحَالَةِ، خَطَأُ النَّمْلِ [{y-x} vs. x] أَفْضَلُ لِتَقْدِيرِ أَدَاءِ النَّمْلِ.
1. مَنْ تَمْثِيلِيَّةُ تَمْثِيلِيَّةِ تَمْثِيلِيَّةِ تَمْثِيلِيَّةِ تَمْثِيلِيَّةِ تَمْثِيلِيَّةِ 2. مَنْ كُلُّ نُقْطَةٍ تُعَرَّفُ بِمُوَاصَلَاتِهَا (x، y) ، حَيْثُ x تَمْثُلُ قِيمَةَ الْمَعْرِفَةِ وَ y هِيَ القِيمَةُ الْمُطَابِقَةُ مِنَ النَّمْثَلِ. ثَالِثَةٌ لِيَكُونَ إِسْنَادًا، يُدْخَلُ حَالًا حَالٌ مِنْ مُسَاوَاةِ y = x. حَيْثُ النَّمْثُ يَعُودُ بِدِقَّةٍ إِلَى الْمَعْرِفَةِ، تَقَعُ تِلْكَ النُّقْصَةُ عَلَى الْخَطِّ. أَرْبَعٌ إِذَا أَرَادَ الْمُؤَلِّفُ أَنْ يُثَبِّتَ الرَّأْيَ عَلَى النَّمْلِ فِي الْكِتَابِ أَوِ الْخَبَرِ، يُسْتَعْمَلُ مَجَازُ التَّكَافُؤِ. مِنْ الْجِهَةِ الْأُخْرَى، إِذَا كَانَتْ الْبَيَانَاتُ عَلَى مَوْضِعٍ عَرِيضٍ، يُخْفِي الْمِقْدَارُ الْكَبِيرُ الْخِلَافَاتِ الْمَشْهُورَةَ، وَيُعْطِي النَّمْلَ ظَاهِرَ أَنَّهُ أَفْضَلُ مِمَّا هُوَ فِي الْحَقِيقَةِ. فِي ذَلِكَ الْحَالِ، يُفَضَّلُ خَطَأُ النَّمْلِ [{y-x} vs. x] لِتَقْدِيرِ أَدَاءِ النَّمْلِ.