إِنْ كَانَ عِنْدِي أَكْثَرُ الْأَلْفَاتِ عِنْدَ الْمَوْقِفِ، هَلْ رَبِحْتُ؟
Context:أَلْبَسَ الْمَوْضِعُ فِي الشَّاكِ حَيْثُ لَيْسَ لِلْعَبْدِ الْحَرَكَةُ وَلَيْسَ لَهُ حَرَكَةٌ. يَنْتَهِي المَسَاءَةُ إلى تَعَادل. وَفِي آخِرِ اللَّحْظَةِ، الْمَوْقِفُ مَوْقِفٌ يُمْكِنُ لِلْعَبْدِ الْمَوْقِفِ الْأَدْنَى أَنْ يُعَدِّلَ اللَّحْظَةَ وَلَا يَخْسَرَ. فِي أَكْثَرِ مَوَاضِعَ مُعْقَدَةٍ، الْمَوْقِفُ أَقْلَعُ، عَادَةً يَكُونُ بِشَكْلِ الْمَكْرِ الَّذِي يَنْجَحُ إِذَا لَمْ يُلَاحِظْهُ الْجَانِبُ الْأَوْلَى. الْمَوْقِفُ أَيْضًا مَوْضِعٌ مُتَشَارِعٌ فِي أَدَاءِ الْأَلْبَابِ وَمَسَائِلِ الشَّاهِدِ الْآخَرَةِ.  نَتِيجَةُ المَوْقِفِ مُتَعَيِّنَةٌ كَالتَّعْدِيلِ فِي القَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ قَبْلَ هَذَا التَّوْكِيلِ، تَفَاوَتَ مَعَالِجُهُ بِشِدَّةٍ، مِنْهَا أَنْ يُعْتَبَرَ فَوْزًا لِلْمُسْتَوْقِفِ، أَوْ نِصْفُ فَوْزٍ لِلْمُسْتَوْقِفِ، أَوْ خَسْرٌ لِلْمُسْتَوْقِفِ، أَوْ أَنْ يُمْنَعَ الْمُسْتَوْقِفُ، وَيُفْقَدَ لِلْمُسْتَوْقِفِ. قَوَاعِدُ الْمَوْقِفِ تَتَغَيَّرُ فِي أَلْعِبَادِ الشَّاهِ.
لَا مَوْقِفٌ مُعَلَّقٌ. لَا يَهْمُ مَنْ أَمْسَكَ أَكْثَرَ أَوْ مَنْ هُوَ فِي مَوْضِعِ الفَوزِ