مَا أَوَّلُ أَنْوَاعِ الْخَيْلِ فِي النَّصِّ؟
Context:خَيْلٌ وَبَشَرٌ يَتَعَامَلُونَ فِي مُتَنَاسَبَاتٍ كَثِيرَةٍ مِنَ الْمُتَنَاسَبَاتِ الْمُتَنَاسِبَةِ وَالْمُتَنَاسِبَاتِ الْمُتَنَاسِبَةِ وَأَيْضًا فِي أَعْمَالِ الْعَمَلِ كَالْبَيَانِيَّةِ وَالْفِرَاشِ وَالْمُتَلَهِّجِ وَالْعِلَاجِ. فَرَسٌ يُسْتَعْمَلُ فِي الْحَرْبِ مُنْذُ الْقَدِيمِ، وَمِنْهُ تَطَوَّرَتْ أَدْوِيَةُ الرُّكُوبِ وَالْقَيْدِ الْمُتَنَوِّعَةُ، وَالْمُتَنَوِّعَةُ أَدْوِيَةُ الْمُتَعَدِّدِ وَالْمُتَعَدِّدَةُ. مَتَاعٌ مِنَ الْخَيْلِ، مِثْلُ اللَّحْمِ، وَاللَّبَنِ، وَالْجِلْدِ، وَالشَّعْرِ، وَالْعَظْمِ، وَالدَّوَاءِ الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ بَوْلِ الْحِمَارِ. يُعْطِي الْبَشَرُ الْخَيْلَ الْمُدَبَّأَةَ طَعَامًا وَمَاءً وَمَلْجَأً، وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ كَالْبَهَائِمِ وَالْحَدَّادِينَ.
يُمْكِنُ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْخَيْلُ لِنَشَاطَاتِ الْمُتَرَفِّهَةِ وَالتَّعَالِي وَأَيْضًا لِنَشَاطَاتِ الْعَمَلِ كَالْمُدَبَّرَةِ أَوْ الزَّرْعِ. تَارِيخِيَّةً الْخَيْلُ كَانَتْ تُسْتَعْمَلُ فِي الْحَرْبِ يُمْكِنُ أَيْضًا أَنْ يُوَفِّرَ الْخَيْلُ مِنَ الْمَوَادِّ كَاللَّحْمِ وَاللَّبَنِ وَالْجِلْدِ وَالشَّعْرِ وَالْعَظْمِ وَالدَّوَاءِ.