Nuestro Pequeño Mundo, su productor, su discográfica y sus mentores debieron pensar que si el disco anterior había constituido un memorable éxito, nada había que cambiar en el segundo. La grabación es sensiblemente mejor que la del disco anterior, pero el contenido poco difiere de “El Folklore de Nuestro Pequeño Mundo” (Sonoplay, 1968), los arreglos son similares y el grupo sigue empeñado en el universalismo sin profundizar en ningún folclore particular, aunque aquí el número de canciones españoles es netamente superior. Temas tradicionales portugueses, franceses, hindúes, francocanadienses, noruegos y, por supuesto, anglosajones conforman los trece brevísimos temas del disco. La mano del principal folclorista español de todos los tiempos, Joaquín Díaz, vuelve a notarse como un noveno miembro del grupo. Canciones procedentes de la guerra de África como “La plaza de Tetuán” o la sefardí “Arvolicos de almendra” fueron también grabados por él y eran temas habituales en sus recitales.
La principal canción, la que abre el disco, es un tema de Pete Seeger, que tanto en solitario como con The Weavers ya había sido antes grabado. El LP aguanta el tipo en las tiendas de discos con unas ventas apreciables que no alcanzan las de su anterior disc. En cambio, los dos singles que se extrajeron de él con “Good news” y “Oleanna” en las cabeceras respectivamente, no lograron colarse en las listas de superventas. “Buenas Noticias de Nuestro Pequeño Mundo” (Movieplay, 1969) supuso la afirmación de un estilo interpretativo coral muy definido y la confirmación del grupo como algo más que una ocurrencia de universitarios ociosos. Sin embargo, en determinados sectores Nuestro Pequeño Mundo comienza a ser criticado por su poca implicación social en un estilo musical que significaba un ideal vehículo de concienciación popular, especialmente si esa concienciación procedía de uno de los grupos españoles con mayor número de seguidores e imitadores.