¿Qué lecciones podemos tomar como país de lo sucedido en Egipto? En primer lugar, la cohesión inicial de un movimiento siempre se logra en torno al rechazo hacia una figura, real o simbólica. En nuestro caso, fue contra Roxana Baldetti y luego contra Otto Pérez Molina por la corrupción que representaban. Hago énfasis en la lucha contra esta: ese el consenso que existe entre diversos grupos sociales y movimientos ideológicos. Las personas salieron a marchar no porque querían un país más igualitario y con mayores derechos para minorías, sino luchar contra la corrupción. Ese fue el denominador común en la plaza.
En Egipto, en cambio, fue contra la figura de Hosni Mubarak, presidente desde 1981 luego del asesinato de Anwar Sadat. Mubarak representaba un régimen autoritario y antidemocrático, de corte laico, y corrupto, que logró cohesionar, por un instante, a la sociedad egipcia para unirse y marchar en la plaza Tahrir. No es de extrañar, entonces, que el principal movimiento político de oposición a un régimen de estas características fuera la Hermandad Musulmana, fundada en 1928, que existió durante décadas como un grupo de oposición formal a los diversos regímenes que existieron en el país desde la descolonización en 1948.
En segundo lugar, el rol del Ejército. No está de más recordar el papel desempeñado en nuestra historia reciente. Es cierto que ha perdido influencia desde los Acuerdos de Paz y prestigio, pero fue el actor con la última palabra en nuestro contexto político y la transición democrática fue, incluso, tutelada por un grupo de militares. Hoy por hoy, el de Guatemala no tiene el mismo poder político que el egipcio, pero es necesario entender la dinámica interna para poder comprender su rol ausente en las protestas. En Egipto, el Ejército siguió teniendo tal poder que, al verse amenazado y al no consentir del todo el cambio de régimen a uno de naturaleza islámico, el Ministro de la Defensa y ahora Presidente, AbdelFattah el-Sisi, derrocó al Presidente electo, Mohammed Morsi, para luego proclamar una nueva Constitución.
El conservadurismo es un rasgo presente en la sociedad guatemalteca, así como en la egipcia. Ambas son profundamente religiosas y son, hasta cierto punto, cohesionadas por la misma. El Islam fue el punto en común de la gran mayoría de los manifestantes, y en el documental se podía apreciar como se rezaba desde la Plaza Tahrir, pudiéndose escuchar desde lejos los cantos de los muecines. Durante mucho tiempo, las expresiones religiosas masivas fueron prohibidas en Egipto bajo el régimen de Mubarak. El autoritarismo laico fue un punto que unificó a las masas en la búsqueda de un cambio. En Guatemala, en cambio, no hubo un régimen que reprimiera las manifestaciones religiosas. Aquí, el elemento religioso no fue decisivo en incidir en la protesta.
Finalmente, la gran lección del movimiento egipcio para Guatemala es que se debe formar un partido para generar los cambios que se buscan. La participación desde fuera no puede canalizarse en acciones concretas dentro del sistema político vigente sin hacer uso de las instituciones que el mismo sistema creó para el efecto.
La fuerza de un movimiento establecido, como lo fue la Hermandad Musulmana en 2011, logró que se transmitieran las demandas de la Plaza al gobierno. El 30 de abril de ese año, fundaron el Partido Libertad y Justicia y participaron en las elecciones legislativas. Consiguieron 235 escaños de un total de 508. Con esta mayoría, no se dificultó la elección de una Asamblea Nacional Constituyente que un año después promulgó una constitución representativa de los intereses de la mayoría islámica.
A lo que quiero llegar es que hay que hacer política. No creo que pase como en Egipto, que a un general se le ocurra encarcelar al presidente y derogar la Constitución. La mejor forma para generar los cambios que buscamos en nuestro contexto, es seguir el ejemplo de la Hermandad Musulmana, con la salvedad de que nuestro movimiento debe ser laico, y formar un partido que cambie la forma de hacer política.
No lo veo difícil. Es lo que necesitamos hacer para que la primavera siga viva.